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天山天池的古代诗
1、网友创作了两首关于天山天池的诗歌：（一）举目眺望飞霜景象，步入山门仍着夏装。四周游人衣帽各异，四季冷暖尽在一朝感受。（二）遨游至此仿佛登天，步入瑶台与仙人会面。回首崎岖的身后之路，红尘已被白云淹没。古人的诗作：咏天池 元·邱处机 三峰并起插云寒，四壁横陈绕涧盘。雪岭界天人不到，冰池耀日俗难观。岩深可避刀兵害，水众能滋稼穑干。
2、元代邱处机的《咏天池》诗中，诗人以生动的语言描述了天池的奇景：“三峰并起插云寒，四壁横陈绕涧盘；雪岭界天人不到，冰池耀日俗难观。”他赞叹天池的深邃与纯净，认为它是北方的之一名胜，可惜无人将其描绘入画。
3、《瑶池》李商隐 瑶池阿母倚窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来。译文：西王母在瑶池上把绮窗打开；只听得黄竹歌声音动地悲哀。八骏神马的车子日行三万里；周穆王为了何事违约不再来？赏析：晚唐迷信神仙之风极盛，更高统治者尤最，好几个皇帝因服丹药妄求长生而丧命。
4、西王母在瑶池绮窗上打开窗户，只听得黄竹歌声音动地悲哀。八骏神马的车子日行三万里，周穆王为了何事不再重来？这首诗歌是借周穆王西游遇仙人西王母的神话，加以生发，讥刺皇帝求仙的虚妄。全诗虚构了西王母盼不到周穆王重来，暗示穆王已故的故事情节，显示了求仙妄想与死亡不可避免的对立。
李商隐给“新疆天山天池西王母”写的诗是什么?
1、西王母在瑶池上倚窗打开窗户，黄竹歌声动地悲哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来？西王母心中的疑问，诗人用以诘问。讽刺辛竦，韵味无穷，构思巧妙，用心良苦。诗人李商隐，字义山，号玉溪生，晚唐最出色的诗人之一。他擅长诗歌，与杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。
2、《瑶池》李商隐 瑶池阿母倚窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来。译文：西王母在瑶池上把绮窗打开；只听得黄竹歌声音动地悲哀。八骏神马的车子日行三万里；周穆王为了何事违约不再来？赏析：晚唐迷信神仙之风极盛，更高统治者尤最，好几个皇帝因服丹药妄求长生而丧命。
3、《瑶池》瑶池阿母倚窗开，黄竹歌声动地哀，八骏日行三万里，穆王何事不重来。《华山题王母祠》莲华峰下锁雕梁，此去瑶池地共长。好为麻姑到东海，劝栽黄竹莫栽桑。以上二首都是李商隐的诗作。《瑶池》是作者游历泾川 回山 瑶池所作。
纪昀乌鲁木齐杂诗之十原文及赏析
至今人们在从山口走向天池和盘旋山道边，犹能看到幽林深涧中，飞湍急流奔冲而下的萦回曲折之态，这也正是天池碧水构成的一幅亘古常新的画图。纪晓岚是清代的大手笔，在遣戍乌鲁木齐的两年里，对边疆的风土人情充满了热爱，发而为诗，便成了《乌鲁木齐杂诗》一百六十首。
作者：纪昀诗名：乌鲁木齐杂诗之物产 其十朝代：清全文：配盐幽菽偶登厨，隔岭携来贵似珠。只有山家豌豆好，不劳苜蓿秣宛驹。
描绘了吐蕃对某位将领的尊敬。纪昀《乌鲁木齐杂诗之民俗·其十》：吐蕃部落久相亲，卖果时时到市闉。反映了吐蕃部落与周边地区的友好交往。曾棨《龙支行》：吐蕃昨日犯萧关，胡骑长驱泾陇间。描述了吐蕃军队侵犯边境的情景。王建《朝天词十首寄上魏博田侍中》：胡马悠悠未尽归，玉关犹隔吐蕃旗。
夜深灯火人归后， 几处琵琶月下闻。云满西山雨便来， 田家占候不须猜⑦。向来只怪东峰顶⑧，晓日明霞一片开。【题解】乌鲁木齐在新疆中部、天山中段北麓。唐属庭州，清初置乌鲁木齐厅，后改迪化州，光绪年间置迪化县，1945年由迪化县析置迪化市，1953年改称乌鲁木齐。
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