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朝花夕拾中的二十四孝图的主要内容
1、卧冰求鲤：晋朝王祥，继母喜食鲤鱼，冬日他躺卧冰面求得鲤鱼，带回家孝敬继母。 《二十四孝图》：鲁迅先生批评《二十四孝图》宣扬封建孝道，剖析其中如“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等故事的虚伪与残忍，指出其对儿童的消极影响，并批判了当时的文化复古倾向。
2、《朝花夕拾》中的《二十四孝图》章节主要揭示了封建孝道的虚伪和残酷本质。鲁迅通过对这幅图的观察和自身经历的反思，批判了封建社会中孝道的盲目遵循和教条主义。鲁迅特别指出，《二十四孝图》中的一些故事，如“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”，在描述孝道的同时，实际上抹杀了人性的真实和善良。
3、主题内容：《二十四孝图》是一本讲述中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅的感受：鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。
4、《朝花夕拾》二十四孝图主要内容是：作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事.指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
二十四孝子有那些?
1、第四孝是王祥，母病思鱼汤，卧冰求鲤，天赐金丝鱼一双。第五孝是孟宗，逆子天不饶，哭竹生笋，父寿如今松柏同。第六孝是丁兰，刻木奉亲娘，每日烧香敬父母，至今孝名天下扬。第七孝是黄香，扇枕赐温凉，冬天温被母亲睡，新衣敬给母先穿。第八孝刘康救母，孟一江，彦贵招赘黄氏女，我道容称天不容。
2、古代二十四孝子故事 孝感动天：舜，远古帝王，五帝之一。他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他。但舜孝顺不减，终于感动天帝。他治理国家有方，与汉文帝刘恒一同被誉为“文景之治”。 亲尝汤药：汉文帝刘恒，高祖第三子。他以仁孝之名，闻于天下。
3、历史上二十四孝子分别是：陆绩、江革、董永、唐夫人、吴猛、王祥、郭巨、杨香、朱寿昌、庾黔娄、老莱子、蔡顺、黄香、姜诗、王裒、丁兰、孟宗、黄庭坚、虞舜、汉文帝、曾参、闵损、仲由、郯子。以下是部分孝子的简要介绍：陆绩：汉末庐江太守陆康之子，博学多识，通晓天文、历算。
4、黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。 冬月温衾暖，炎天扇枕凉。
5、二十四孝包括以下故事：孝感动天：讲述虞舜孝心感动上天的故事。戏彩娱亲：老莱子为了让父母开心，穿着五彩斑斓的衣服模仿婴儿嬉戏。鹿乳奉亲：郯子为治父母眼疾，装扮成鹿取鹿乳。百里负米：仲由为供养父母，从百里之外背米回家。啮指痛心：曾参因感应到母亲啮指而心痛，即刻回家探望。
小孩说话晚为什么,原来是父母做错了3件事
1、孩子语言发育迟缓的原因可能是语言关键期时未进行适时的语言训练，导致孩子没有接触到及时的训练，导致孩子语言发育迟缓。智力和情绪因素：孩子有可能出现智力发展迟缓的问题，导致语言发展也相应的迟缓，在语言发展的各个方面都要比正常儿童慢一步，导致儿童在人际关系方面难以交往，影响对语言的理解和表达。
2、仅有有时候在和同年龄人玩耍时才会尝试着发言。也正是因为缺乏语言康复训练和交流的遭遇，才会导致每天孩子说话晚。因此想要培养孩子语言表达能力，家长一定要多鼓励孩子本人说，而非猜中他要干什么就帮他做了确定，或许你猜的并错误。
3、小孩子说话晚的原因有多种，主要包括个体差异、家庭环境及父母互动方式等因素。个体差异：小孩说话的时间存在显著的个体差异。有的小孩语言发展较早，能够较早地开始说话和表达；而有的小孩则相对较晚，这是正常的生理差异，不需要过于担心。
4、小孩子说话晚的原因一般有以下几种：环境因素：家长对孩子的过度照顾，使孩子缺乏学习说话的动力。父母忙于其他事务，认为孩子学会说话是自然而然的过程，缺乏对孩子的语言诱导。建议：生活中应多与孩子说话、交流和反复沟通，以提高孩子的语言能力。遗传因素：家族中23代人都有说话较晚的情况。
5、小孩说话晚可能有以下原因：遗传因素：如果家里有说话晚的父母，孩子可能会受到遗传影响，开口说话的时间相对较晚。这种情况通常是正常的，只要孩子其他方面的发育正常，就不需要过于担心。语言环境不佳：孩子生活的语言环境和交流环境对其语言发展至关重要。
6、孩子说话晚的原因主要与以下因素有关：遗传因素：部分孩子的父母说话较晚，如父母在23岁时才会说话，孩子可能出现说话晚的情况。智力问题：除了说话晚，孩子还可能伴有运动发育迟缓，大运动发育也比较晚。这通常与孩子的基础疾病有关，如脑瘫、代谢性疾病或中枢神经系统感染等。
24孝图故事梗概
孝图故事梗概：孝是儒家伦理思想核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。“孝道”是我中华民族传统文化之精髓杰作。
《二十四孝图》的故事有：孝感动天、芦衣顺母、鹿乳奉亲、老莱娱亲、子路负米、啮指痛心、闻雷泣墓、挨杖伤老、郭巨埋儿、亲尝汤药、上书救父、卖身葬父、笼负母归、哭竹生笋、打虎救父、卧冰求鲤、望云思亲、彩衣养亲、跪父留母、忠孝双全、劝姑孝祖、孝感继母、兄弟争孝。
朝花夕拾《二十四孝图》主要内容是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
中国孝亲敬老的故事有哪些?
1、中国孝亲敬老的故事有很多，以下是几个著名的例子：芦衣顺母：故事讲述了孔子弟子闵损的生母早逝，继母虐待他，冬天给他穿芦花做的“棉衣”。父亲发现后欲休逐继母，但闵损跪求父亲饶恕继母，认为留下继母只是自己受冷，休了继母则三个孩子都要挨冻。继母听说后悔恨知错，从此对待闵损如亲子。
2、芦衣顺母：闵损，孔子的弟子之一，幼年丧母后，继母对他虐待。严冬时节，继母的儿子穿着棉衣，而他只能穿着用芦花做的“棉衣”。一次，闵损因寒冷而不停颤抖，不慎将腰间的绳子掉落在地，父亲发现后打算休掉继母。闵损却为继母求情，说：“只有我受苦，如果休掉母亲，两个弟弟也会受冻。
3、埋儿奉母 汉朝有个叫郭巨的人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲”。
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