本文目录一览:
- 1、“明德惟馨”的出处是哪里
- 2、明德惟馨,自天祐之。
- 3、明德惟馨形容人好不好
- 4、明德惟馨,德艺双馨,意思是什么啊?
- 5、明德惟馨的意思
- 6、明德惟馨是什么意思
“明德惟馨”的出处是哪里
“明德惟馨”的出处是《左传·僖公二十一年》。这句话的意思是,真正的香气不在于祭祀的黍稷,而在于美德。在文中,宫之奇谏阻虞公时提到:“鬼神非人实亲,惟德是依。故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繄物。’如是,则非德,民不和,神不享矣。神所冯依,将在德矣。
“明德惟馨”的出处是哪里“明德惟馨”出自先秦左丘明的《宫之奇谏假道》。“明德惟馨”全诗《宫之奇谏假道》先秦 左丘明晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可翫。
“明德惟馨凤历昌”出自唐代魏徵的《享太庙乐章·舒和》。“明德惟馨凤历昌”全诗 《享太庙乐章·舒和》唐代 魏徵 圣敬通神光七庙,灵心荐祚和万方。严禋克配鸿基远,明德惟馨凤历昌。
明德惟馨,自天祐之。
“明德惟馨,自天祐之”的意思是拥有光明的德行,才能真正馨香远播,自然会得到上天的庇佑。明德惟馨:这句话强调德行的光明与美好。“明德”指的是光明的德行,即高尚的品德和行为;“惟馨”则表示这种德行如同香气一般,能够传播得很远,影响广泛。在这里,“馨”字不仅指香气,更象征着德行的美好与影响力。
明德惟馨,自天祐之。 ——汤衡作者简介(皎然)皎然,唐代诗僧。生卒年不详。俗姓谢,字清昼,吴兴(浙江省湖州市)人。南朝谢灵运十世孙。活动于大历、贞元年间,有诗名。他的《诗式》为当时诗格一类作品中较有价值的一部。其诗清丽闲淡,多为赠答送别、山水游赏之作。
对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繄物。’如是,则非德,民不和,神不享矣。神所冯依,将在德矣。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?”弗听,许晋使。
明德惟馨形容人好不好
在用法上,明德惟馨常以偏正式出现,既可作为谓语,也可作为宾语,它所蕴含的褒义色彩,常用来形容人的高尚品德。 例如在南朝宋·刘义庆的《世说新语·规箴》中所提到的,知几其神乎!古人以为难。交疏吐诚,今人以为难。今君一面尽二难之道,可谓~。就是用明德惟馨来形容某人能够同时做到这两件难事,从而彰显其品德之高尚。
当我们用明德惟馨来形容一个人时,通常意味着这个人不仅具有高尚的品德,而且这种品德还具有感染力和影响力。他们的一言一行都能成为他人学习的榜样,他们的存在能够提升周围人的道德水平。例如,一个诚实守信、慷慨大度、乐于助人的人,就可以被形容为明德惟馨。
它常用来形容那些具有高尚品德的人或事物,强调美德的重要性。综上所述,明德惟馨是一个富有哲理的成语,它提醒我们重视美德的培养和发扬,因为美德如同香气一般,能够深远地影响他人和社会。
“明德”指的是一个人内在的、光明正大的道德品质,“惟馨”则用来比喻这种品德的美好与芬芳。影响力:用明德惟馨来形容一个人时,意味着这个人不仅品德高尚,而且这种品德还具有感染力和影响力,他们的一言一行都能成为他人学习的榜样,能够提升周围人的道德水平。
黍稷非馨,明德惟馨。”这句话强调了治理的香气能够感动神明,而真正的香气并非来自祭祀的黍稷,而是来自明德。 德艺双馨这个词语用来形容一个人的德行和艺术(或技艺)都达到了很高的水平,并且都享有良好的声誉。
明德惟馨,德艺双馨,意思是什么啊?
德艺双馨这个词语用来形容一个人的德行和艺术(或技艺)都达到了很高的水平,并且都享有良好的声誉。这个词语通常用来赞誉那些在道德品质和艺术造诣上都十分出色的人,尤其是那些从事艺术工作的人。它传达了一种理想的人格特质,即一个人不仅在艺术上有所成就,而且在道德品质上也同样卓越。
德艺双馨是形容一个人的德行和艺术(技艺)都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
明德惟馨 含义:明德,指光明正大的德行;惟,只有。强调只有明德才能散发出馨香,比喻只有具备高尚品德的人才能得到人们的尊敬。 顺德者昌 含义:顺德,指遵循道德规范的行为;昌,繁荣昌盛。指遵循道德规范的行为会使个人或国家繁荣昌盛。
【解释】:形容一个人的德行和艺术(技艺)都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。【示例】:梅兰芳先生不愧是一个德艺双馨的艺术家。【语法】:作谓语、定语;一般指从事艺术的人。明德惟馨。【拼音】:míng dé wéi xīn。【解释】:明德:美德;惟:是;馨:散发的香气。
明德惟馨的意思
“惟德是馨”:此句虽非直接出自经典文献的固定成语,但根据字面理解,“惟”意为“只”,“德”指“品德、道德”,“是馨”表示“是美好的、芬芳的”。整体意思是“只有品德才是美好的、值得赞颂的”。它强调了品德的重要性,认为品德是衡量一个人价值的主要标准。
“明德惟馨”的出处是《左传·僖公二十一年》。这句话的意思是,真正的香气不在于祭祀的黍稷,而在于美德。在文中,宫之奇谏阻虞公时提到:“鬼神非人实亲,惟德是依。故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繄物。
明德惟馨这个成语,发音为míng dé wéi xīn。它传达了一个深刻的道理:真正的香气来源于美德。在这个成语中,“明德”指的是美德,“惟”表示“是”,“馨”则意味着散发的香气。这个成语告诉我们,比外在的香气更持久的是内心的美德。
明德惟馨是什么意思
1、整个成语的意思是“真正能够发出香气的是美德”,即美德如同芬芳的香气,能够感染人心,受到人们的敬仰和赞美。 出处:该成语出自《尚书·君陈》,原文为“至治馨香,感于神明。黍稷非馨,明德惟馨。”意思是治理达到极盛时,就像芳香四溢,能感动神明。黍稷等祭品并不算香,只有美德才算香。
2、“明德惟馨”的出处是《左传·僖公二十一年》。这句话的意思是,真正的香气不在于祭祀的黍稷,而在于美德。在文中,宫之奇谏阻虞公时提到:“鬼神非人实亲,惟德是依。故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繄物。
3、明德惟馨这个成语,发音为míng dé wéi xīn。它传达了一个深刻的道理:真正的香气来源于美德。在这个成语中,“明德”指的是美德,“惟”表示“是”,“馨”则意味着散发的香气。这个成语告诉我们,比外在的香气更持久的是内心的美德。
4、明德惟馨是指真正明亮的德行如同馨香一样,能够飘散传递,给人带来美好和温暖的感觉。具体解释如下:“明德”:指的是光明的德行,代表一个人的高尚品质和道德修养。它体现了一个人的内在美,是人格魅力的重要组成部分。“惟”:在这里是“只有”的意思,用来强调“明德”的独特性和重要性。
5、明德惟馨的意思是真正能够发出香气的是美德。以下是关于该成语的详细解释:成语含义:明德,指的是美德;惟,意为是;馨,代表散发的香气。整个成语强调的是美德如同香气一般,能够深远地影响他人,传递正能量。成语出处:该成语出自《尚书·君陈》中的“至治馨香,感于神明。黍稷非馨,明德惟馨。
6、明德惟馨是一个充满价值和意义的词语,它蕴含着道德、品质、礼仪和文明等多方面的含义。作为一个传统文化中的重要理念,明德惟馨已经深深地扎根于中华民族的文化传统之中,并且一直引领着人们的思想和行为。
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